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• 发布时间：2024-04-18
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【概要描述】   抱鼓石，抱鼓石的用途一般是指位于宅门入口、石雕牌坊柱子的前后、形似圆鼓的两块人工雕琢的石雕构件。因为它有一个犹如抱鼓的形状承托于石座之上，故此得名，有祈福、吉祥、避邪等寓意。抱鼓石是中国宅门“非贵即富”的门第符号，是标志屋主等级差别和身份地位的外在标志和装饰艺术小品。



   抱鼓石的等级是由门第等级决定的。清张廷玉等所撰《明史，舆服四》中有“百官第宅：公侯，门三间，五架，用金漆及兽面锡环；一品、二品，门三间，五架，绿油，兽面锡环；三品至五品，门三间，三架，黑油，锡环；六品至九品，门一间，三架，黑门，铁环。”清代又沿袭明制，《清律例》规定：一二品正门三间五架；三至五品正门三间三架；六至九品正门一间三架。 

   抱鼓石是官衙门前升堂击鼓和守门狮子的结合体。《说文解字》：“鼓，击鼓也。”中国古代击鼓升堂、击鼓定更等，已经形成了官制的行为特征，鼓成了官衙的符号。捐官政策为商人扩充政治资本的同时，也为抱鼓石花落商家大户奠定了礼制基础。清亡之后，宅第建设等级限制取消，于是一般富贵人家也都置抱鼓石以彰显门第。

   抱鼓石鼓顶的石雕狮子是龙生九子之一的椒图，“俗传龙生九子，不成龙，各有所好：……九曰椒图，形似螺蚌，性好闭，故立于门铺首”①。椒图形似水中的螺蚌，有一圈圈的螺纹，它喜好闭合，放在门前跟石狮子一样是看门的。二者所指的符号语义相同，同质异构而已。

   抱鼓石能脱离其主人背后的政治、经济基础而独立存在。建筑学家吴良镛说，抱鼓石“已经不仅是一种样式，而是植根于生活的深层结构，是一种居住文化的体现”。苏州园林的抱鼓石装饰雕刻部位可分为鼓座、鼓面、鼓顶三类，雕刻纹样题材有瑞兽祥禽、灵木仙卉等。